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于是一群門吏把公直反綁了送到居守衙門。。。其妻崔氏，即禦史安俨之姑也，屬纩次，見嚴隨幢蓋冉冉升天而去，呼之不顧，一家皆聞有異香之氣。。，。巨人把張應帶回來說："你的壽命已經完了，不能再複活。。，。再沒有發生什麽事情便出發了，唐慶給了他很多的酒和肉，以表示安慰和撫恤。。，。

縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。（出《宣室至》）　　唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經衰老了，身體也很瘦弱。。，。

村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？凡夫今見，止在下重，上四重閉。。，。這樣一來，百裏以內車馬都阻塞了道路。。，。及破爐出像，姥所施錢，著佛胸臆，因磨錯去之。。，。但我想責難羞愧他們，然後等您施行刑罰。。，。

舫入淮，至朱雀，乃見杯渡騎大航蘭，以捶捶之曰："馬何不行？"觀者甚多。。，。？當時有個叫趙逸的隱士，說是晉武帝時候的人，有關晉朝時代的舊事，他大部分都記得。。，。謂李公曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。忽見此丞押獄，慶便流涕謂之曰："征遼之夢，今當應之。。，。

張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的只想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘系著一起落地。。，。有頃，一鶴下至子喬邊，時複覺如美麗人。。，。"和尚按照女子所指的地方去了。。。

（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。元平非意所望，延入，問其行李。。，。回來複命後，副將和樂生合不來，就對裴郎中報告說："姓樂的把軍事秘密都泄露給賊帥了。。，。"郭氏只好把這深仇大恨埋在心裏，沒有采取什麽行動。。，。

（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道于中山。。，。今既殺之，吾亦不知其所以然也。。，。（出《紀聞》）　　唐朝牛騰字思遠，是唐朝的散大夫，爲郏城縣令，棄官從善，精心奉釋教，終身實踐自己的志向，常常羨慕五柳先生陶潛的稱號，所以自己稱爲布被推選爲右衛騎曹參軍。。，。安禹開元二十一年進士及第，官止南陽令。。，。

他死了以後，王家的母牛就産下了一頭紅色的小牛，在背上還長有白毛，像"解奉先"的字形。。，。"鄰船女兒字寫得很好，他看見韋生女兒的妝鏡匣裏有一幅紅绫，便取來將所聽到的詩句抄錄在上面。。，。蔬食布衣，誦法華經，又釋達經旨，亦爲人解說。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？