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淫荡秘书勾引经理被老板发现只好三人行下集肾公尝于五天竺国以梵语精理问论中分别论、大无畏论、因明论。。

"休璟道："爲了發揮你的才幹而已，別無他意。。，。　　京兆獄卒　　隋炀帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚，囚不堪其苦，而獄卒以爲戲樂。。，。道榮驚視，子喬亦寤，共視械咨嗟，問道榮曰："有所夢不。。，。

少間，屬一老僧複欲南去，遇文宗，懼事發覺，揮刀擬僧，僧叩頭曰："乞存性命，誓願終身不言。。，。"韋乃矍然，知其鼋也，然終不顯言之，遂具珍羞，流連竟日，既暮，韋將辭歸，老人即于懷中出一通文字，授韋曰："知君要問命，故辄于天曹，錄得一生官祿行止所在，聊以爲報，凡有無，皆君之命也，所貴先知耳。。，。德玄怪之，乃問曰："今欲何去？"答曰："某非人，乃鬼使也。。，。？是僧無何取吾子，欲爲膏，恨伊之深，痛貫骨髓，但無計而奈何。。，。

梁滅亡後歸順隋朝，官到中書令，封爲宋國公。。，。雖然得到七次苦痛，我臨死時，就看見七處生與死。。，。並想用多念佛經、多燒紙錢的方法祈求免罪。。。、

貞遣相知謂獻曰："我罪當死，不敢祈恩，但猶冀主上萬一弘宥我。。，。　　何澋　　唐何澋，天授初任懷州武德令，常持金剛經。。，。廬陵王派了遊軍在路上設下埋伏，在城下把延康刺死。。，。武侯當東漢之季，爲蜀丞相，蜀人受其賜且久。。，。時有胡蘆先生，不知何所從來，行止迂怪，占事如神。。，。

亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。

憑著皇帝你的聰明威武，分封的諸鎮都願意盡力于王事。。，。"和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。　　謝氏　　唐雍州萬年縣閻村，即灞渭之間也。。，。家裏人與親朋好友都來看望，大安把自己受傷的情況以及夢中看到佛像的經過講給大家聽。。，。

百姓用牛和酒作禮物送去，縣令讓人把牛殺了，拆除了佛像和其它陳設，鋪床安凳，就在廳堂上接待起賓客來。。，。大家開開院門走出去後，天空豁然晴朗，明月高照，亮如白晝。。，。後旬日，有诏貶爲明州刺史，連貶朝州司戶。。，。李即令人趕緊操辦，到了中午也沒辦成。。，。因出詣岐州李使君，師從父也，見之悲喜。。，。

還有的分散在州郡以及達官貴人家當廚師、當馬夫、駕馬車、拉樂器的，都是中團的"狗"。。，。、　　向隱　　唐天複中，成汭鎮江陵，監軍使張特進元隨溫克修司藥庫，在坊郭稅舍止焉。。，。蕭氏在龍朔三年五月死去，他家爲她修了初七的齋日。。，。

舍別之際，父母哀號，便至心念佛，以佛威神力故，大鬼不得近。。，。（出《廣德神異錄》）　　唐朝大曆年間，澤潞有個和尚，號叫普滿。。，。鹹康二年，應至馬溝市鹽，還泊蕪湖，夜宿，夢見三人，以鈎釣之，應曰："我佛弟子。。，。"乃共潔齋淨室，以銅瓶加幾，燒香禮請。。，。後寺的和尚從祠前走過看見有兩個高座，邃坐在北面，弟子坐在南面，就象有講說經書的聲音。。，。一年之內，病得痊，鄉人號爲聖像。。，。

"　　並州人　　並州有人解畫，曾陷北虜，突厥可汗遣畫佛像。。，。"書畢，縣官亦至，因爲拔刃，洗瘡加藥，大安遂絕。。，。況且帝王與平民庶人修道的方式與要求是不一樣的。。。

主覺失女，尋趂至古井，以火照，乃屍與師存焉。。，。于時徐森之始除交州，徐道立爲長史，道立即陳氏從姑兒也。。，。及歸，潛求李尉之家來往者浮圖尼及女巫，更致意焉。。，。