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且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然後乃理哉？期于補衤定決壞，枝柱邪傾，隨形裁割，要措斯世于安甯之域而已。。，。？朝廷因見周舉清正而耿直，正想用他爲宰相，非常痛惜他的去世，下诏給光祿勳、汝南太守說：“曆史上前代君主都求賢若渴，爲死者封墓，向賢士致敬，這都是在顯揚賢哲啊。。，。、幾年以後，樊晔升爲楊州牧，他教會百姓耕田種樹和治家的辦法。。，。臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。車船足以代替腿腳度過艱險，足以使四肢得到休息。。，。

清氛埃，埽野場，誓六師，搜俊良。。，。到安帝即位，他多次上奏以有病爲由請求退職。。，。零陵下濕，編木爲城，不可守備，郡中惶恐。。，。

以忠忏旨，橫加考案，或禁锢閉隔，或死徙非所。。，。慎、竈顯于言天兮，占水火而妄谇。。，。、其它太守官吏向民間征發索取，到夜間也不停，有時狗叫一整夜，百姓不得安甯。。，。事實形勢的發展跟他的預見相反，因而他就對我猜忌懷恨。。，。陳忠字伯始，永初中被召入司徒府任職，三遷至廷尉正，憑著自己的才能得到好的名望。。，。

叔世偷薄，上下相蒙，德義不足以相洽，化導不能以懲違，遂乃嚴刑痛殺，隨而繩之，致刻深之吏，以暴理奸，倚疾邪之公直，濟忍苛之虐情。。，。臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。應考慮《關雎》中所尋求的標准，疏遠五禁中所禁忌的。。，。門生勃海人王調自戴枷鎖上書辯明李固無罪，河內趙承等敷十人也自配鈇踬叩朝門而聯名通訴，梁太後心中清楚，就赦免了李固。。，。

以是效之，則蔥領可通，蔥領通則龜茲可伐。。，。什麽地方不能埋葬屍骨，不必回歸鄉裏。。，。足下當見久圍不解，救兵未至，感婚姻之義，推平生之好，以爲屈節而苟生，勝守義而傾覆也。。，。先是，安定太守孫俊受取狼籍，屬國都尉李翕、督軍禦史張禀多殺降羌，涼州剌史郭闳、漢陽大守越熹並老弱不堪任職，而皆倚恃權貴，不遵法度。。，。、”隨即判處徐宣棄市，將其屍體放在外面給百姓看，郡內人們很是震動畏懼。。，。

官度戰敗，審配的兩個兒子被曹操活捉。。，。蘧瑗、顔回尚且不能超過他們，何況其它人呢？千萬不要因此懷恨，檢查自己就是了。。，。？、”“君子務本，本立而道生，孝悌也者，其爲仁之本與！”然體在難備，物性好偏，故所施不同，事少兩兼者也。。，。！他做官好比治理自己家一樣，他所施行的政策，無一不合乎事理。。，。紹聞，懼爲患，募遣追之，皆莫敢逼，遂歸張楊。。，。宜皆罷遣，博選耆儒宿德，與參政事。。，。