后入太着急衣服都没脱

后入太着急衣服都没脱他有个僧人，说什么事情多数能言中，擅长于降服鬼魔贼盗的方术。。

該當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待，說話的聲音和活著的時候一樣。。，。（出《報應記》）　　唐代的白仁皙，龍朔年中做虢州朱陽尉。。，。後來鍾的病痊愈了，當時孫光憲任郡守的副職，鍾善意地去訪問他，問他爲何如此苦惱，孫便說："我曾經在湘潭，遇上打仗不能前進，與同行的幾個商人到嶽麓寺祭奠，寺僧有新制的知命丹，並對我們說：'吃下這知命丹之後，要想把它打掉，就服用海藻湯，或者到壽命完結時，感覺肋下微微作痛，此丹就會自行排泄下來，那就必須趕緊安排家事，等著咽氣。。，。（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。"孫權說："以前漢明帝夢見一位神，號稱爲佛。。，。　　曲先沖　　唐開元四年，尚書考功院廳前一雙桐樹，忽然枯死。。，。

爾朱未滅之前，已在晉陽，遊諸郡邑，不居寺舍，出入民間。。，。須臾灰滅，俄複成人，如是六七輩。。，。對他們說："卿等不召就來了，想到幹什麽？"茂貞等人背地商量的一時說不出口，只好說："南北司紊亂朝政，因此他們上疏說韋昭度討伐西川失策，李磎被貶麻下，劉崇魯爲他痛哭，陛下不應該違背衆人的意願而任用這些人。。，。？

他掌握了任公子配制魚餌的方法，用油把燕子肉煎了挂在釣鈎上來釣魚。。，。大和中，甘露之變，北軍方捕餗，有禁軍牙校，利激家富，白仇士良曰："恐餗在激所。。，。　　張崇　　晉張崇者，京兆杜陵人也。。，。

時澄在堂上座，弟子法常在側，澄忽慘然改容曰："郭公陷狄。。，。受業追隨，常有數百，前後門徒，幾且一萬。。，。當年他們雖然失敗了，但因興複唐朝爲名，所以人們多半俘獲後又開脫了他們。。，。念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。

智通當尼姑時有幾卷用白絹寫的《無量壽》《法華》等經書，她就拿來拆散漂洗，然後給孩子做了衣服。。，。陳氏死了之後，被人帶到地獄，親眼看到了那裏的種種苦難，那些苦難的具體情況是沒法說清楚的。。，。他又點著了火，再放了一付藥在鍋裏煮。。，。家裏人憂慮害怕，便出高價招聘看病的，從東西兩個京城到山東各道的醫生沒有不來的，但是，盡管他給予醫生以豐厚的待遇。。，。亦無饑容；與人言，始苦難曉，後皆效驗；時或賦詩，言如谶記。。，。；（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。

因爲寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。。，。到那時，叔就會被任爲叛賊政權的官員，排列在朝廷省署之中，後來仍然爲此事受到拖累，盡管您願意恪守爲臣的節操，得以免除重罰。。，。有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、

有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。和亦鄉族之所推奉，曾有人欲害和，夜詣門，見房內猛火，騰焰升帳，遂即追悔。。，。

冬曦非常驚異，從這以後有什麽事，都派人問思明，沒有不象神靈那樣應驗的。。，。曾有時晚上躺在床上，趁還沒有睡著，各自談論起自己的志向。。，。　　張去逸　　肅宗張皇後祖母窦氏，玄宗之姨母也。。，。經書裏明文記載著文殊是長久住在娑婆世界的菩薩。。。元嘉十九年，臨川王作鎮廣陵，請冏供養。。，。魚肉從此就戒掉吧，到了齋會的時候要穿新衣服，沒有新的洗幹淨的也可以。。，。

種種靈驗報應的事情，還有很多，不能一一細述。。，。既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當處四科，猶居遊、夏之右，若叔在孔門，不得列爲四科。。，。、

十年之後，你會當上宰相的，而且是從西面進京入宮的。。，。我的貧窮和顯達上天已定，鬼神怎麽能改變，如果抛棄法律屈從神靈，就是陷媚而求福。。，。